Nuestro primer aniversario

Cuando hace exactamente un año ya de nuestra idea de hacer un blog,  no pretendíamos más que nada, plasmas ideas, inquietudes y preocupaciones, los hacíamos con el solo hecho de llenar vacios y crear nuestro  propio espacio, solo limitado por mi capacidad de escritor y mi originalidad, a la hora de redactar y postear imágenes.
Claro está amigo y hermano lector, no somos posiblemente el idóneo para la redacción, pero dada la posibilidad del libre intercambio cibernético y de las libertades que el mismo ofrece y yo como simple lector de estos mismos temas que expongo, me di a la terea de poner algunos textos que antes había escrito cuando militaba en la masonería cubana, que dicho sea de paso, tantas cosas buenas aportó a mi personalidad y creatividad en este sentido, así como la preocupación por lo que sucede en mi amada Cuba  y lo que sucede en el mundo y en esta tierra española que me ha abierto sus puertas.
Cuando cumplimos nuestro primer aniversario justamente para homenajear  la vida y obra del apóstol de la independencia de Cuba y su hijo más universal,  José Julián Martí Pérez, debemos más que nada agradecer a los más de 6000 visitantes de todas las latitudes, entre los que resaltan las más de 2000 visitas de amigos y hermanos mexicanos,  incluyendo los 152 compatriotas cubanos!!!! , digno de admirar y alabar pues  la perla del Caribe no tiene acceso libre a la red, algo curioso y triste a la vez, ¡si los cubanos tuviéramos esta normal posibilidad!  A pesar de todo eso “otro gallo cantaría”. Ya saben los tiranos las armas de internet, y el último ejemplo, lo beneficioso que ha sido en la llamada primavera árabe para sacar a relucir los abusos de gobernantes obsoletos, asesinos y corruptos, contra los que se lucha y luchará eternamente, de una forma y de otra, pues para los que buscan, la justicia y la libertad, “nuestro día, o nuestra  primavera, ya viene llegando”
Hoy cuando el apóstol cumple su natalicio 159 seguimos esperanzados por el futuro de nuestra patria, aunque dolidos por las tristes realidades actuales, y  que nosotros aunque lejos la llevamos en el corazón. Seguimos con nuestra personal tarea, deber  y derecho de expresarnos, tratando de hacer realidad nuestras ideas y sueños. Los temas como han visto son variados y van desde la historia hasta la actualidad, pasando por Cuba y por Martí, siempre dándole un lugar importante a nuestra Orden fraternal de la “escuadra y el compás” a esa fraternidad que algunos odian (los que no la conocen  y son enemigos de los valores que promulga) y muchos admiran por su prestigio y aportes a la sociedad y al ser humano ayudándole a construir y reparar  “su propio templo espiritual”.
Así cumpliendo un año de nuestro primer post, viendo la cruel y dura realidad de los valores y los derechos humanos y esperanzados en el futuro del ser humano y de la sociedad civil, agradecemos una vez más  a los que buscando algo nos hayan visitado, ojalá hayan encontrado lo que buscaban y les pueda haber servido de algo este minúsculo espacio, el inicial deseo y propicito ha sido expresarme, pero el mas loable es el de que lo posteado haya sido provechoso por alguien, de todo corazón gracias.
Seguiremos con lo que empezamos, pero si es posible  en sus comentarios envíen críticas, propuestas y aportes que siempre serán bien recibidas.
No queremos despedirnos sin  algo de apóstol, frases y mensajes que siempre nos ayudan a reflexionar.  Ojalá pudieramos saber su opinión sobre la realidad mundial y sobre todo cubana. Sobre la “conciencia” esa voz o esa luz interior que nos muestra el verdadero camino a seguir y que a veces no escuchamos, Martí dijo:
“Todo hecho de conciencia es individual y contingente”,
“El único mundo temible es  el de nuestra propia conciencia, que de cerca nos mira y de la que nada podemos esquivar”,
“Cobarde ha de ser el que por temor no satisfaga la necesidad de su conciencia”.
Gracias a todos y feliz fin de semana.

Vicente A. De Castro y la Masonería en Cuba

Últimos párrafos escritos por el masón e historiador Roger Fernández  Callejas en su libro "Vicente A. De Castro patriota y masón, precursor del 68".

CONCLUSIONES:

Primera: Dentro de la historia de la masonería universal se desarrollan dos corrientes filosóficas opuestas entre si: la reforma y la enciclopedia. Con el Dr. Vicente Antonio de Castro surge, en Cuba, una tercera corriente ecléctica, que él desarrolla a través de sus 33 liturgias, creando, para poner en práctica su plan, el Gran Oriente de Cuba y las Antillas

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Segunda: Con este cuerpo masónico el Dr. Castro se propuso llevar a cabo un proyecto de educación moral e intelectual de la generación del 68. con el objeto de crear una élite de cubanos que pudieran hacer una revolución profunda en Cuba, tanto en el orden político y social, como económico y filosófico, con miras más amplias hacia un movimiento universal.

Tercera: El Gran Oriente de Cuba y las Antillas constituyó el vehículo más poderoso para el desenvolvimiento del período conspirativo anterior a la guerra de independencia cubana, y la influencia de las liturgias del Dr. Castro, constituyó un magnifico elemento para despertar entre los cubanos las ansias de libertad.

Cuarta: De todo lo anterior se desprende que el Dr. Vicente Antonio de Castro fue uno de los precursores de la guerra del 68, la que él pretendió no fuera una mera insurrección, sino un profundo movimiento reformador.

Quinta: Que el QUINTO CONGRESO NACIONAL DE HISTORIA debe considerar justa la reivindicación histórica del Dr. Vicente Antonio de Castro por su labor en pro de la libertad en Cuba, recomendando a la Gran Logia de Cuba, de A.L. y A.M., declare monumento nacional masónico, su obra Liturgias de los 33 grados de la Verdadera Masonería, escrita por el Dr. Vicente Antonio de Castro bajo el seudónimo de Viriato Alfonso de Covadonga, y a éste, Benemérito de la masonería cubana.

La Habana, 28 de octubre de 1946.

Roger Fernández Callejas

Aporte del VH:.Ernesto Ocaña Gallado y el Proyecto Espejo.

Un Frase Para No Olvidar

Sir  George Bernard  Shaw escribió esta frase llana de vigencia y sabiduría. Ha sido la unica persona que ha ganado un Premio Nobel  en 1925, Literarura y un Oscar en 1938, en la categoría de mejor guión  en My Fair Lady, basada en su obra Pigmalión.

                                             Sir George Bernard Shaw (1856-1950)


 "Los politicos y los pañales se han de cambiar a menudo....... y por los mismos motivos".
Aporte del H:.Arturo Comas Leal

¿Conflicto o Cooperación? Esa es la cuestión.

¿Conflicto o cooperación? Esa es la cuestión.

“El buen adolecente, cree saberlo todo,

y aunque no sabe tanto, se pone a inventar,

total si la gente adulta tampoco lo sabe todo

pero escudan sus lagunas, tras mucha formalidad (…)”

Contracorriente, Dúo Buena Fe

Hace poco más de dos meses un grupo de hermanos quedamos algo inconformes por unas palabras vertidas en el discurso central de aniversario de un taller habanero. Las mencionadas hacían alusión a la supuesta actitud generalizada de desafuero de los hermanos más jóvenes para con la toma de posesión de puestos en la Orden, no sé si jóvenes en edad profana o de tiempo en la Institución, de cualquier forma nos dimos por aludidos.

Comprendemos es inevitable que las diferencias etarias, por lo general, conduzcan a diferencias de puntos de vista, pero en un marco como el masónico, de intereses comunes de tanto peso, no debería existir más que el empeño por alcanzar el equilibrio inestimable de la experiencia y la juventud, de la prudencia y el vigor, en fin tratar de dar fe al viejo proverbio que reza: “en los ojos del joven arde la llama y en los del viejo brilla la luz.”

Muchos hermanos noveles, en cualquiera de sus variantes, vemos con una mirada fresca y comprometida a la Institución, comprometida con lo que esta representa y no en actitud incondicional y ciega con los hombres que en ella moran, elemento este que ineludiblemente levanta reservas para con nosotros muchas veces. Asimismo sentimos con frecuencia como nuestro poco tiempo en la Orden es como una descalificación ante algunos hermanos que ven su cúmulo de años en la misma como un derecho infalible de palabra y predominio, y por demás de posesión de la razón, lo que conduce de tajo a la falta constante de posibilidades de debate fraternal con la “experiencia”, y sería bueno que estos se sucediesen, pero como están convencidos de tenerla se hace casi imposible que escuchen nuestros puntos de vista más allá de lo que la legalidad nos ampara, y si lo hacen por espíritu fraternal, responderá a la cortesía formal, luego no esperamos nada más allá de esos cinco minutos de atención. La práctica nos lo ha demostrado.

¿Pero quiénes son los que realmente nos cierran las puertas y no quieren nuestras manos en la labor de edificar este templo? No son todos por cierto, conocemos a muchos valiosos hermanos y nos atreveríamos a decir que mientras más preparados y preocupados por el futuro de la institución están, más estimulan, escuchan y aconsejan a los jóvenes, sirven de escuela y oráculo, y a cambio reciben nuestro respeto y nuestro agradecimiento por enseñarnos y demostrarnos con razones, no con rugidos, cuando no tenemos la razón

Creemos que el problema va más allá de si el que va a tomar el puesto, entiéndase, asumir una alta responsabilidad dentro de la Institución, es joven o integra hace poco tiempo la Orden. El tema orbita alrededor de si el hermano que accederá al mismo, en el tiempo que sea, cuenta con méritos, constancia, capacidad y valores suficientes como para desempeñar desde el más complejo cargo hasta el teóricamente más sencillo. De cualquier forma, dejando espacio a la duda razonable y a la eterna condición de aprendiz, nos remitimos al Volumen de la Ley, y cuál no sería nuestra sorpresa al descubrir en el Libro I, Capítulo 1, Artículo 1, Punto XVII lo siguiente:

“La iniciación reviste el carácter de masón; mas para poseer la plenitud de los derechos de tal, es menester recibir los tres grados de la masonería.”

Nuestro sentido común nos indica que el único requisito para optar por un cargo es ser maestro masón, y los somos justamente al exaltarnos. Es difícil interpretarlo como hoy está implementado, y menos aún como se pretende efectuar. Sería entonces oportuno preguntarse ¿Hasta cuándo permitiremos a la ignorancia dictar nuestras leyes, en un coqueteo ingenuo e indolente con la irregularidad?

Tenemos el deber absoluto de poner coto a esta miopía que nos ha acompañado. La vida en cualquiera de sus planos demuestra que el permanecer por más tiempo en algo no da realmente el aval para asumir una responsabilidad cualquiera, se necesita más, y no siempre quien por mucho tiempo ha estado en la masonería ha hecho más por ella ni ha mostrado el respeto que esta y sus leyes merecen, en todos los sentidos, estudiando, esforzándose y tratando de materializar cada una de las enseñanzas que esta procura inculcarnos.

Lo que se forja como una regla inviolable es el actuar cabal del hermano en la institución. ¿Qué puede ser mejor que sentirse apoyado por la experiencia de un hombre que haya dedicado parte de su vida a esta gloriosa institución, sin solapes ni intereses mezquinos? O, ¿qué sería más conveniente que si en vez de que se suscitasen y azuzasen esos conflictos generacionales se produjesen cooperaciones generacionales?

Es necesario no ver a hermanos jóvenes corriendo, con ese brío natural de la edad, y tratando de tomarles la delantera a hermanos ya cansados pero dedicados de manera sincera a la masonería, que pretenden aconsejarlos y transmitirle experiencias que permitirán sortear obstáculos ya enfrentados en el pasado. Asimismo no hay porque tolerar el ímpetu nada humilde de esos otros hermanos, ya añejos, pero que parece que bien poco han aprendido, tratando de socavar el verdadero y sincero interés de hermanos noveles que igualmente tratan de mantener un legado, que respetan y aprecian como si les perteneciera desde antes de ver la luz, conquistado por otros, que alguna vez fueron jóvenes también.

No hay mayor orgullo para un joven que ver como un hermano que ha caminado ya a través de los años, reconoce en él la sinceridad que alguna vez lo movió a integrarse en esta cofradía de hombres libres. Igualmente, no debe haber mayor orgullo para un hermano de años ver como es escuchado con respeto, aun cuando no se comparta en la totalidad el criterio, puesto que los tiempos, así como

los hombres, y sus maneras de pensar, cambian, pero no lo hacen los principios, que a pesar de la diferencia generacional, deben ser comunes para ambos. Debe garantizarse, por el bien de la institución, la continuidad en todos los sentidos, moral, histórica y generacional, sin que para ello tenga que existir un conflicto, que a veces es manipulado, con fines poco claros, y que a ningún bien tributan, sino a mezquindades personales.

Todo esto sin dudas a de suceder bajo la idea consciente que logra identificar el V:.H:. Lázaro F. Cuesta Valdez a propósito de otro tema tan universal como nuestra Orden, pero que es, por su carácter general, aplicable a nuestras circunstancias asociativas:

"(...) las instituciones crecen y con ellas sus miembros. Los de hoy ven las cosas acorde a su alcance y eso merece respeto por parte de los más viejos, pero los de hoy está obligados por principio a respetar y reconocer a los precursores y cuando eso no se hace se pierde lo principal: su historia."

Creemos firmemente que la larga permanencia en la Orden no siempre trae aparejado la acumulación de la certeza ni el poco tiempo te condena a la minusvalía intelectual, más bien, en cada uno, como ser individual esta la capacidad evolutiva para desandar el camino del conocimiento a un ritmo personal, el cual solo está determinado por las características particulares de cada hermano y las circunstancias que le tocan vivir.

Afirmamos que quienes más le temen a la presencia de la juventud en la Orden y tratan de apartarla de puestos de relevancia son los que menos se preocupan por la misma y más se ocupan de mantener su estatus personal. Los hombres grandes no le temen a la sombra pues la luz siempre lo busca.

Confrontaciones de generación existen entre todos los seres vivos. Lo que nos diferencia a los humanos es la capacidad de razonamiento y con ella la posibilidad de determinar las prioridades. Los hermanos José Martí y Máximo Gómez tuvieron sus consabidas discrepancias en el orden organizativo de la lucha independentista, matizado en gran medida por la diferencia generacional y todo lo que esto significaba, pero su grandeza fue discernir que la libertad de Cuba estaba por encima de eso. Tengamos nosotros la lucidez para lograr que prime la estabilidad y firmeza de la masonería cubana, y asumamos que lo que se necesita para lograrlo son buenos sentimientos, experiencia, vivida o transmitida, cordialidad, bondad, sinceridad, humildad, confianza y ante todo, respeto.

“Quizás nadie contemple la idea de darnos el timón, pues muchos nos miran como simples grumetes, ¡pero no nos prohíban remar!”

Proyecto Espejo

Plancha enviada por el H:.Ernesto Ocaña Gallardo

Alentadoras y Esperanzadoras Noticias Masonicas de Cuba

                                                    

El 15 de enero del 2012 se cumplen 115 años de que Manuel Sanguily, aquel insigne patricio que blandía en la manigua el machete redentor y quién  después en la paz que estableció el Zanjón, día tras día blandía con sus palabras enérgicas y fuertes  que parecían provenir de un látigo y un machete; Palabras que brotaban de su alma para expresar en forma maravillosa y grandilocuente, los vehementes discursos que eran lanzados a la propia cara de los coloniales españoles, como fustazos y que los laceraban y eran tales, como aquel famoso discurso expresado en la noche del 15 de enero del 1887, en el Circulo Liberal de Matanzas.

Hoy sábado 14 de enero en vísperas del 115 aniversario de aquel valiente y gallardo discurso en el que entre otras cosas dijo Sanguily: “cuando se pretendiere reducirnos a la abyecta condición de nuestros antiguos esclavos, sabemos--- dominados de santa irá ---renovar las antiguas hazañas de la guerra”; y en el día de hoy presenciamos una sesión digna de la gallardía de Sanguily, día que se demostró el respeto al derecho, el respeto a la Moral, hoy en la sesión del Supremo Consejo del Grado 33 de la República de Cuba, se ha puesto un punto final a una veintena de años de gobierno tiránico, dictatorial, de iniquidades, de mendigos mentales donde se condujo al supremo consejo al borde del precipicio. Con la denuncia de una violación a la Constitución a las puertas del 150 Aniversario de la Constitución del Supremo Consejo de Colon,  en el año 1859 se encendió la llama que señalaba Manuel Sanguily en aquel 15 de enero de 1887 en Matanzas y hoy con la sesión brillante donde se enarboló los altos pensamientos del derecho, de la Libertad, la Igualdad y la Fraternidad a aparecido el alba de la Aurora que presagia un cambio radical, en la línea masónica del Supremo Consejo.

Han llegado los Pinos Nuevos que señalara José Martí en 1895, nuevos jóvenes en edad no en masonería, han llegado a la alta dirección del Supremo Consejo precisamente hoy, después de la Justa y polémica sesión en la que resultó Elegido por Unanimidad como Soberano Gran Comendador;  el IPH.·. Lazaro Cuesta Valdés y como su Teniente Comendador. IPH.·. Adalberto Concepción González ambos fueron elegidos por  Unanimidad siendo esta, un reflejo del deseo de cambios que tiene la masonería en general.

Esperemos que los nuevos aires que desde el día de hoy se respira en la masonería Escocesa, se transpire en forma de sentimientos hacia la masonería en general y que toda la amargura, la injusticia y las violaciones de la ley  pasen a ser una amarga hoja de la historia.

Felicitamos efusivamente al Nuevo Soberano y le deseamos éxitos en el espinoso cargo que asume en el día de hoy y en cuanto al Tte. Comendador con la Felicitación la exhortación de que sepa desempeñar el cargo, estrechamente unido al Soberano Gran Comendador; Finalmente para todos los integrantes del Supremo Consejo el augurio de que han emprendido nuevamente la senda de los  II.PP.HH.·. Llansó; Mestres Llanos y Roberto L. Ferrer éxitos para la nueva Corriente del Supremo Consejo del Grado 33 de la Rep. de Cuba.
Envió un mason cubano