miércoles, 9 de octubre de 2013

Ecos de la acusación contra "presuntos" torturadores franquistas en España

Ecos de la acusación contra “presuntos” torturadores franquistas.
Por las últimas noticias hemos podido saber al respecto de la acusación formulada por la juez argentina Maria Servini contra custro torturadores del régimen franquista que solo quedan dos vivos, el archiconocido verdugo conocido como “Billy el niño” y el tal  Jesús Muñecas, los cuales han sido citados por el juez Ruz a declarar por estas acusaciones ya conocidas, y nunca antes encausadas.
Por otro lado la fiscalía ve que “no son necesarias las detenciones habida cuenta la antigüedad de los hechos y que estos han sido amnistiados”  por la ley de 1977.  Esa misma e inoperante ley que hoy por hoy un grupo de inspectores de la ONU solicitará al estado español sea derogada. El caso es que España ha virado la cara a los crímenes y criminales franquistas, por delitos tan graves como  asesinatos,  torturas, secuestros y robo de menores. A todo esto debemos recordar que las acusaciones de la juez Servini por delitos de crímenes de lesa humanidad, no entran en la mencionada  ley de amnistía, pero como afirma Baltazar Garzón en “España no se han abierto causas contra los crímenes franquistas”, quedando impunes. A todo esto hemos visto que nadie quiere hacerse cargo de lo que sería la extradición de estos dos asesinos para ser debidamente juzgados, algo que increíblemente España, “nunca ha hecho” y paradójicamente si ha colaborado con la justicia argentina en la los crímenes de las dictaduras del país suramericano y que también como España ha sufrido el flagelo de los dictadores. El ministro de justicia Gallardón, quien su suegro, el señor José Utrera, está involucrado en estos asuntos desde su época de ministro y hombre de confianza de Franco apela a la retórica y a los desentendidos para esquivar las directas imputaciones de líder de IU Cayo Lara en su propia cara que acusa a la “fiscalía de proteger a los presuntos torturadores franquistas y permitiendo su impunidad” y “que es vergonzoso que  España (la justicia) obstaculice la investigación”. De igual manera algunos fiscales de sano juicio y amantes de la verdadera equidad “tachan de penosa” a la justicia española frente a los crímenes franquistas.
No creo, que a pesar de todo, la “justicia” española caiga en un nuevo descrédito de evadir las resoluciones de la ONU: 60/47 y la 3074, ni que España siga siendo refugio ni resguardo para los criminales.
Con todo y eso, pasa el tiempo y el entramado burocrático de la justicia española, es increíblemente propicio para que crímenes como estos queden impunes y los asesinos y torturadores franquistas pasen una vejes de lujos y relax en sus mansiones y disfrutando de las fortunas que les permitió amasar el franquismo y actualmente el inoperante poder judicial en este sentido.
Esperamos que no se tomen represalias de ningún tipo contra es juez Ruz, que ya tiene bastantes preocupaciones en el caso del “presunto” corrupto Luís Barcenas ex tesorero del partido gobernante, pues todo sabemos y más el malogrado Garzón, que  en las aguas de la corrupción y los crímenes franquistas en España “es muy peligroso navegar”. Esperamos que la justicia, tarde, pero llegue. Hoy a muchos años de los hechos, víctimas de estos dos “presuntos” torturadores y de otros muchos que campean a sus anchas siguen esperando por que se haga justicia, lo que no sabemos hasta cuando deban esperar, ni cuándo llegará. De lo que si estamos seguros es de que si la dama con los ojos vendados y una balanza en la mano, que hoy por hoy se inclina siempre al lugar equivocado y que significa este sagrado principio se quite la venda, se indignará.
En este preciso instante acabamos de saber a través de la wed de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica de España, que las víctimas del franquismo llevan 37 años, 10 meses, 20 días, 14 horas y 39 minutos esperando justicia.

martes, 8 de octubre de 2013

Discurso en la RL:. "Silencio" por su 145 cumpleaños



Mis primeras palabras van a ser de franco y generoso agradecimiento para cada uno de los hermanos visitadores que esta noche; han orientado sus pasos a este templo, para celebrar junto a los miembros de la Respetable, Meritísima y Centenaria Logia “Silencio” sus 145 años de vida masónica.
En esta ocasión, esta conmemoración reviste una muy especial evocación histórico-social; para mí nación y en particular para la R.·.L.·. “Silencio”, la que el domingo 24 de julio de 1868 en esta capital es refundada por 20 masones, siendo instalada el 11 de octubre de ese propio año, al siguiente día en que el Padre de la Patria, Carlos Manuel de Céspedes y del Castillo en el batey del ingenio de su hacienda “La Demajagua”, inicia con el grito de
¡Libertad¡ la guerra de los “Diez Años”, necesario y justo empeño para el logro de la anhelada independencia. La R.·.L.·. “Silencio” fue el tercer taller masónico erigido por el I.·. H.·. Vicente Antonio de Castro y Bermúdez al organizar el Gran Oriente de Cuba y las Antillas (G.O.C.A.) a comienzos de la década del sesenta del pasado siglo XIX cubano, cuyo período en este Hemisferio ya había sido descrito por nuestro hermano José Martí como el de los procesos libertarios contra el coloniaje español y portugués, el que se inicia en agosto de 1791, en Saint Dominique, cuando los esclavos haitianos se lanzaron a la conquista de su libertad y que va a concluir en una primera etapa con la independencia de los territorios colonizados al sur del Río Bravo; por su parte, nuestro país comienza sus afanes independentistas para mediados de ese siglo con el levantamiento en armas por un grupo de residentes de la ciudad de Puerto Príncipe, liderados por el joven Joaquín de Agüero y Agüero, hecho como ya sabemos, les costos la vida a él y a sus compañeros. Pero mucho antes, desde inicios de esa centuria decimonónica cubana, ya se habían realizado sin éxito varias conspiraciones, proyectos y hechos de índoles independentistas o con supuestas tonalidades anexionistas, que como sabemos no llegaron a recibir el necesario apoyo de los habitantes, por una parte por el temor de que cualquier conmoción en el país, pudiera provocar una rebelión general de los esclavos y por otra, porque aún la mayoría no había adquirido el espíritu de pertenencia a la tierra en la que habían nacido y aún no estaba conformado el carácter de nación, en aquellos momentos en ciernes, que si ya lo veremos a fines de la década del sesenta con el levantamiento de los orientales en la actual provincia de Manzanillo. Fue un largo período, en que el pensamiento social y filosófico cubano se va a mover desde la corriente política del Autonomismo hasta culminar en las ideas independentistas del Venerable Presbítero Don Félix Varela y Morales, “…Sacerdote sin tacha. Eximio filósofo. Egregio educador de la juventud. Progenitor y defensor de la libertad cubana.
Quien viviendo honró a la patria y a quien muerto…” todos los cubanos debemos honrar y que este año celebramos sin trascendencia sus 160 años de haber nacido en esta tierra y que serían expuestas en sus clases de la Asignatura de Constitución en el Colegio-Seminario “San Carlos y San Ambrosio” en la capital del país, clases que él había denominado muy acertadamente como “Cátedra de la libertad y la base del gran edificio de nuestra felicidad”. Todas estas ideas independentistas van a tener su máxima expresión con el nacimiento del Gran Oriente de Cuba y las Antillas, en cuyas Logias como ya conocemos, se fueron fraguando el libre pensamiento y las ansias de libertad. Y es en este alto cuerpo masónico donde nace esta logia “Silencio” con el número 3, la que posteriormente es regularizada en la sesión del 24 de septiembre de aquel año de 1868 del Gran Oriente de Colón, en la que recibe el número 23; año este en que se van a cumplir también y es necesario reafirmar, los 145 años del comienzo de los treinta años de lucha por nuestra independencia.
Y es en este período de gran efervescencia patriótica y de ideas sociales, que los veinte hermanos reunidos en la casa del Doctor en Medicina Casimiro José del Pilar Sáez y García en la calle Industria, determinan regularizarse en el Gran Oriente de Colón; eran 19 Maestros Masones y un Aprendiz; y esta noche, si me lo permiten, quisiera recordar una vez más, los nombres y los datos generales de cada uno como justa recordación a la memoria de aquellos primeros integrantes de la Logia “Silencio”:
-Casimiro J. Sáez
-Manuel Pimental Pio Rosado
-Pedro Martín Rivero
-Evaristo Martínez Areces
-Evaristo Casamayor
-Enrique Garmendía
-Vicente Andino Abrahan
-José B. Urioste Pérez
-León F. Dediot Teodit
- Francisco Méndez Menalao
-Justo Pérez de Castro
-Rafael E. Girette
-Francisco Enrique Poudens
-Manuel Molina
-Francisco León Cavaliña
-Esteban Piñilla
-Ladislao del Valle
-Manuel Anguera
-Juan Bruno Díaz
-Julián Rey
Aquel día, los allí reunidos decidieron y acordaron por unanimidad nombrar a Casimiro J. del Pilar Sáez y García como Venerable Maestro de la logia y acertaron todos en la elección; el médico Casimiro se va a distinguir en su labor fraternal y masónica tanto en el Simbolismo como en el Escocismo y lo vamos a ver algunos años más tarde, ya para mediados del mes de marzo de 1877 se va a desempeñar como Diputado Gran Maestro junto al destacado intelectual y político, Antonio Govín Torres quien, en esos instantes, comenzaba a ejercer la Gran Maestría en la Gran Logia de Colón, ya en la Habana. Fue uno de los fundadores del Soberano Capítulo Rosacruz “Verdadera Unión No. 5”. Siendo consagrado al grado 33 y posteriormente coronado en 1882.
¿Que habrán reflexionado aquel grupo de hermanos en aquellos días con respecto al taller que ellos habían acabado de erigir sus columnas simbólicas?, desconozco y no es mi interés especular, pero si estoy seguro que nunca llegaron a pensar que un siglo y 45 años más tarde la logia que ellos lograron fundar, estaría reunida en este hermoso templo junto a un grupo de hermanos para celebrar tan lejano suceso y traerlos a nuestra memoria.
En anteriores aniversarios los diferentes oradores que han hecho uso de la palabra siempre se han referido a un numeroso grupo de hermanos que han visto la luz masónica en la larga vida de esta Logia y hoy y una vez más, haré referencia a algunos de ellos: a José M. Párraga, médico y colaborador de José Martí; a Martín Herrera, destacado patriota en la guerra del 95, amigo personal también de nuestro José Martí, que fue el encargado de conducir a Doña Leonor a su último encuentro con su hijo en el Cayo y que estuvo presente y llegó a ser uno de los firmantes de aquellas Bases Secretas que darían vida, unos días más tarde, al Partido Revolucionario Cubano en aquel sencillo hotel “San Carlos”, también en el Cayo. A Manuel Pimentel y José B. Urioste Pérez, ambos como combatientes en la Guerra de los Diez Años, los cuales llegaron a integrar la expedición del vapor “George B. Upton” que arribó por el norte de la antigua provincia de Oriente con personal y pertrechos para las fuerzas mambisas. Este último hermano, logró participar en el rescate del Mayor General Julio Sanguily, acción que fue dirigida con todo éxito por Ignacio Agramonte. Ya en tierra agramontina, Urioste se va a desempeñar como Segundo Vigilante de la Logia “Camagüey” en la manigua.
Otro destacado miembro de nuestra Logia fue el tabaquero, maestro, escritor y poeta asturiano Saturnino Martínez Areces, reconocido como uno de los pioneros del movimiento obrero en Cuba y que por su iniciativa se fundará y va a dirigir el primer periódico obrero en Cuba, denominado “La Aurora”. Fue uno de los organizadores del primer gremio de tabaqueros en la Habana y estará a mediados de 1866 entre los responsables de la primera huelga que registra la historia en nuestro país. Y por último, a este incansable hermano y tabaquero se le reconoce el haber introducido la lectura en nuestros talleres de tabaquería, como método de enseñanza e información al obrero en ese sector. El Ilustre Hermano Enrique Llansó Simoni, de sobresaliente ejecutoria en ambos cuerpos masónicos y en apoyo a los desvalidos en nuestra Institución.
Nuestra Logia se distinguió además, por su exención de esclavos (compra de la libertad de los mismos) y en la fundación de escuelas para niñas y niños.
Entre las iniciativas que fueron patrocinadas por nuestra Logia se cuentan las siguientes:
La organización y fundación de la Biblioteca de la Gran Logia en 1916, aunque la iniciativa de la creación de la misma ya había sido expuesta por Llansó Simoni en a Alta Cámara en 1908.
Celebración el 24 de junio de cada año del Brindis Fraternal como tributo a los fundadores de la masonería moderna en 1717.
La Biblia Viajera, la que recorrió diferentes países de Nuestra América. Estas dos últimas, fueron de la autoría del ex Venerable Maestro de nuestro taller Marcos Salomón Pitchón.
La Cadena Fraternal compuesta por 120 eslabones de plata, que recorrió en 1951 más de 80 logias en la provincia de La Habana.
En la cultura, nuestra Logia ha propiciado el “Premio Cuba” en la década del 20 del pasado siglo y desde la década del cincuenta hasta la actualidad el “José Martí Pérez Guzmán” otorgado a los hermanos que hayan realizado excelentes trabajo por la cultura en nuestra Logia; el cual ha sido otorgado en varias ocasiones a nuestro queridísimo Secretario “ad vitam”, José Venerando Ramos
y a nuestro hermano Luís Alberto Brown Colás por su trabajo en la revitalización de nuestro Boletín, a ambos, muchas gracias.
Iniciativa aparte se merece la fundación por parte de los hermanos Carlos Genaro Valdés y León F. Dediot del periódico masónico “El Silencio” que llegó a editarse entre el 18 de enero de 1874 hasta el 23 de septiembre de 1875, siendo el segundo periódico masónico en nuestro país después de “EL Compás” de la logia San Andrés.
Con relación a esta última, quedarían pendientes mis queridos hermanos, un estudio y trabajo investigativo sobre la labor periodística de numerosos miembros de la Institución en la prensa cubana y sobre la vida de incontables periódicos, revistas y boletines que existieron durante el siglo XIX y el XX en Cuba. Nuestra Institución en Cuba se lo merece al mantener con vida la revista “La Gran Logia”, verdadera década de la prensa plana en nuestro país. Retomó una vez más el tema de los miembros de la logia que se han destacado de manera destacadísima y que valdría mencionar: a Octavio Samuel Martínez, Jesús Fernández Lamas, a Santiago Veiga Mesa, Federico de la Paz Benítez, Julio Fernández de la Arena, Julio César Llópiz Díaz, uno de los más destacados
periodista de la prensa masónica en nuestro país y que gracias a su iniciativa se va a deber la transmisión por las ondas radiales en 1928 de la celebración del 60 aniversario de nuestra logia, a Arturo Girona, a los integrantes de la familia Noroña (padre, hijo y cinco nietos), como la de los Troncoso, a David Díaz Artiles,
Miguel Manresa, Manuel Cros Gómez, Emilio Díaz Ferrer, Francisco Bravo Tenreyro y un largo etcétera de hermanos que haría larga la lista.
Y no por olvido, quiero mencionar por último a Waldimiro Arcos González, destacadísimo hermano que muchos de los aquí presentes tuvieron la dicha de conocer en vida y que otros, como el que les habla no llegó a ver, pero que su influencia nos ha alcanzado a través de sus enseñanzas que fueron recibidas por los primeros. Todos estos hermanos y cada uno de los antes mencionados, se destacaron en las distintas etapas tan difíciles por las que ha transitado la masonería y nuestro taller en nuestro país; los cuales se multiplicaron en su esfuerzo en consolidar la unidad, mantener la continuidad y los principios de nuestra Institución y que otros, los menos, tratan de minar, a través de las envidias, la mediocridad, las manipulaciones por ambiciones personales y otros males terrenales, que sabemos siempre estuvieron, están y estarán presentes en nuestra Institución. Pero que muchos otros, lograrán con amor desinteresado, realidad del momento en que nos encontramos, creatividad en los retos que enfrentaremos en el futuro cercano y sobre todo de sabiduría, en lograr mantener la unidad que tanto nos he necesaria en estos momentos y sobre todo de alejar de nuestra Institución esas negatividades del ser humano. Trabajar mancomunadamente en la reconciliación, el diálogo y la armonía necesarios en ambos cuerpos.
Esta noche hemos recordado a muchos integrantes de la Logia Silencio en estos largos años de vida masónica, pero no todo es loable en el taller y en la Institución en general, aún enfrentamos la rutina en nuestras sesiones, la falta de asistencia de los hermanos, el desconocimiento de nuestros rituales y sobre todo, de nuestras leyes masónicas vigentes que ha conllevado a difíciles situaciones con hermanos.
Son retos que debemos enfrentar con creatividad y sobre todo con conocimiento del trabajo a realizar. Ocuparse y preocuparse para que nuestras sesiones y talleres salgan de ese marasmo masónico en que nos hemos sumido.
Hay que profundizar en el estudio del simbolismo y de nuestros rituales. Y sobre todo del estudio profundo de nuestro Código Masónico.
Queridos hermanos, hagamos lo que nuestro deber y compromiso nos impone, alejemos de nuestra Institución las desavenencias, rivalidades y protagonismos que solamente reducen el respeto y la credibilidad de los masones en Cuba, trabajemos con el corazón para que la obra de aquellos que hace 145 años decidieron edificar continúe saludable.
La masonería en mi patria lo necesita.
Me restaría solo en nombre de la Respetable, Meritísima y Centenaria Logia “Silencio” agradecerles a todos los hermanos y a cada uno en particular el habernos acompañado con su presencia en este acto en esta noche de unidad.
Muchas Gracias

VH:. Miguel Torres

domingo, 6 de octubre de 2013

Acto Filantrópico en el Sob:.Cap:.Claudio J.Vermay #14 Sup:.Consejo 33º para la R. de Cuba

Dedicado a la sra Cristina Vega, y a los masones y profanos que hacen posible actos de amor fraternal como este. Ciertamente con poco y mucho amor de hace mucho.
Fue el 15 cumpleaños de Nadira, una de loas niñas y niños de la sala de Nefrología del Hospital Pedríatico de Centro Habana, Cuba, que viven allí. Apadrinado además por la R:.Logia "Minerva" , la Filial #1 de Hijas de la Acacia y otros. Los Hh:.cooperan con los cumpleaños,  material escolar, juguetes y sobre todo, mucho amor.
En recuerdo de los que estuvieron, y ya no están.
 Que el GADU:. les guíe y de fuerzas.
Gentileza del QH: .Ernesto Ocaña Gallardo 32º

jueves, 3 de octubre de 2013

Nuestra Sincera Opinión

Ya hemos publicado en este mismo espacio opiniones autorizadas, capacitadas y otras no tanto (me refiero a las nuestras,  puede que llegue algunas más) sobre el tan debatido tema ya de actualidad del acercamiento tan ansiado y necesario de todos los masones cubanos.
Ya algunos HH:. involucrados en el tema u otros que como yo desean un acercamiento que siente todas las bases ya sea jurídicas, fraternales y políticas de la Unidad de Masones Cubanos de las Dos orillas, en una sola estable y  sólida Obediencia de Masónica. Es un asunto tan delicado y complejo que lleva los mismos años que el régimen castrista en Cuba en el cual de manera indirecta y sutil  la masonería o algunos masones influyentes han estado sometidos indirectamente a los designios gobierno  del político en Cuba. Es menester destacar que nuestra Orden ha sorteado todo tipo de obstáculos y difíciles retos para tratar de caminar por la senda de los principios ético-masónicos de  Libertad, Igualdad y Fraternidad. Es cierto nos han impuesto muchas limitaciones, pero en su gran y amplia mayoría aseguro, los masones son consientes  de la realidad política cubana y  contrarios a ella. Ni la masonería ni los masones somos ni hemos sido simpatizantes  de manera general  ni particular del autoritario sistema impuesto en la Isla desde enero del  1959
Este mismo hecho histórico que sustituyo la dictadura de Fulgencio Batista por la de los señores Castro, ha traído grandes decepciones y desilusiones a muchos cubanos, tanto y más que ha dañado de manera general la estabilidad y la ética social de la familia y sus valores. Todo esto también de manera directa e indirecta ha afectado a nuestra Orden.
Desde principios de los 60´ las leyes “revolucionarias” nos han afectado estructuralmente,  pasando decenas de edificios  masónicos a manos del estado, eliminando instituciones como la prestigiosa Universidad José Martí,  Para -masónicas como el Traje y el Zapato Escolar, y  el ya deteriorado y desatendido por parte del estado, Asilo Nacional Masónico, amén de propiciar un creciente e inagotable éxodo de HH:. que en los primeros años se contaron por miles, sin olvidarse de Camariocas, Mariel, el  94´ y más. Todo esto y sus leyes e  intromisiones solo nos han traído inestabilidad y desequilibrios. No obstante la Masonería y casi todos los masones cubanos de la Isla siguen firmes en sus principios e ideales de justicia, democracia y amor fraternal.
Este éxodo  de cubanos en mayor medida  se ha instalado en el estado de la Florida en una importante colonia en la bella ciudad de Miami. No obstante, viejos rencores y resentimientos hacia la Cuba de sus ensueños y hacia “algunos cubanos” también nos han dividido y distanciado. Donde el  ego de algunos en nada ha ayudado y si perjudicado a la inestabilidad institucional masónica, a tal punto que unos pocos cientos  de masones estén agrupados en varias Obediencias, aunque en algunos acontecimientos sus caminos se encuentren, son diferentes entre sí. Dando pie a los que no desean ver juntos y unidos a los cubanos, que no son pocos,  se alegren de ello.
Recapitulando, desde Cuba nos parece que en los últimos años  fatales acontecimientos  han sucedido  internamente en la G:.Logia de Cuba de A:.  AM:.  La inestabilidad ha prosperado y la capacidad institucional del alto organismo  así como la de HH:. con importantes responsabilidades, deja mucho que desear. La realidad y la actualidad  no son muy halagüeñas. Por suerte  hay algunos muy competentes HH:., en su gran mayoría capacitados, pero con poca incidencia institucional, que están dando muestras, con hechos,  de grandes esperanzas en un futuro cercano. HH:. que están realizando una consiente labor de interpretación y análisis de la teoría y las doctrinas masónicas en pos de subsanar viejos y dañinos errores.  Todo esto unido a algunas buenas iniciativas como la del Sup:. Conejo del 33º de propiciar ese acercamiento necesario de masones cubanos en la  Catedral  Escocesa en los próximos días, que ya ha tenido un encuentro previo en la sede de la G:.Logia de Cuba en el exterior, conjuntamente con la G:.L:.Unida de las Antillas con sus respectivos GG:.MM:. de donde esperamos hayan salido  beneficiosos acuerdos  e iniciativas en pos de la unidad, que son ya una realidad hoy.
 Desde los EE.UU  según muy serios HH:. en las logias de cubanos  existe ego, caudillismo y poca humildad a la hora de enfrentar los retos de la actualidad, es decir no hay esa unidad y esa estabilidad tan necesarias.
Entonces, ¿es posible la unidad sin haber superado nuestros propios e internos problemas?
Las respuestas son  dispares, pues las opiniones van en las dos variantes, eso si la mayoría son esperanzadoras y optimistas. Deberíamos  en mi opinión superar  tres grandes retos:
-          El  fraternal, que es a la vista y dejando a un lado las individualidades y trabajando por el bien común entre masones y cubanos  el más sencillo. Para esto solo hace falta la voluntad y el amor fraternal que algunos olvidan y poner el interés común por encima del individual.
-          El  Jurídico institucional, puede ser difícil y complicado, pero esa misma ley que nos limita nos puede ofrecer posibilidades legales como la llamada Jurisdicción territorial y funcional o la posibilidad de unificar todas las grandes logias cubanas en una sola, pueden  ser dos  opciones posibles, aunque los estudiosos pueden encontrar otras.
-          El Político, es a mí entender la más complejo. En primer lugar, muchos  HH:. que viven en los EE.UU  deben superar  viejos rencores contra todo lo que huela y este cerca del régimen de la habana, la intransigencia  les limita sus mejores ideas. Peor aún, ¿qué opina el régimen cubano? ¿Permitirá consagrarse la unidad? ¿Facilitaran desde la oficina de asuntos religiosos del Consejo de Estado  el ansiado puente entre las dos orillas, aunque sea desde el punto de vista masónico?. Hay muchos intereses y antagonismos. Todos saben  de las relaciones históricas entre Cuba y EE.UU., no es imposible, pero  nos llevará años  de trabajo, contactos, estudio  y  concesiones.
Históricamente los masones, la Masonería, están llenas de ejemplos  de retos y escollos superados.  En el primer encuentro ya mencionado del iPH:. Lazaro Cuesta con masones  de los EE.UU. en su terrero,  ha aclarado y respondido preguntas e interrogantes a los presentes en la sede  de unas  de las Gg:.Ll:. de masones cubanos y con la expectativa de que la voluntad y el deseo de la unidad se haga realidad,  ha sido esperanzador. Ahora nos toca a los masones de la G:.Logia de Cuba de AL:. y AM:. nuestra parte. Veremos que opina la membrecía de lo que se vaya a hacer por parte del ejecutivo de la G:.logia , que  no podemos  negar, reitero, que los masones en Cuba en estos 54 años hemos superado todo tipo de limitaciones, imposiciones y escaseces, y  aún así, tenemos fuerza y voluntad para tender la mano a nuestros HH:. y poner la primera piedra del puente, ¿no darías si pudieras la otra mano?, ¿pondrías la segunda piedra?, ¿permitirías que alguien nos lo impida? Los HH:. involucrados en esta unidad  tienen una oportunidad de ser protagonistas de un acontecimiento histórico, la Unidad de Masones  Cubanos. Hoy sabemos de la aprobación de un informe de la Comisión de Relaciones Exteriores de la G:. Logia en este sentido, el paso definitivo por parte de la Institución masónica cubana en el comienzo de este azaroso y complejo camino que nos queda por recorrer, que solo poniendo alma, corazón y vida lo podremos concluir. Creo que vamos por buen camino, por eso somos optimistas.
No creo que la bola este solo en nuestro tejado,  la bola esta en el tejado de los masones, tanto de los de allá como los de acá. Fueron nuestros errores y las circunstancias las que han propiciado la realidad actual. Es toda nuestra responsabilidad, sea nuestra oportunidad  entre todos los de allá y los de acá de demostrar, de exponer, de declarar y de manifestar nuestra verdadera intención y posición como masones, después de todo,

 Ser masón significa comportarse como tal”

miércoles, 2 de octubre de 2013

Recuerdos de la Masonería de los años 40 y 50 en Cuba

QQ:.HH:. estas son viejas imágenes que me han hecho llegar de Cenas Místicas del Sob:. Cap:.Claudio Justo Vermay n. 14 de los años 40 y 50, para el recuerdo